Prikazani su postovi s oznakom Moja razmišljanja. Prikaži sve postove
Prikazani su postovi s oznakom Moja razmišljanja. Prikaži sve postove

srijeda, 3. lipnja 2026.

Kad san postane java





                            London-kao najveći svjetski centar kulturnih događanja 


Slika Jasne sa prima balerinom iz svjetski poznatog 
 baleta "Drakula" sa  gostovanje  Sidnejske baletne skupine iz Australije 

U jednom od pozorišta u West Endu , dijelu zapadnog dijela grada  gdje je najveća koncentracija pozorišta 


               Slika iz  Londonska Cadogan Hall gdje smo isto tako često gosti


Povod za ovo pisanje je bogatstvo kulture i kulturnih događanja u ovom gradu i kako i koliko mi to koristimo . Pročitao sam ovih dana u novinama (sa dobrom reputacijom) da je grad London proglašen najvećim svjetskim centrom kulturnih događanja. Kao takav je svrstan na prvo mjesto u svijetu ispred  Pariza i  New Yorka. 

Početkom turbulentnih devedesetih životni put nas donese u ovaj hram svjetske kulture. Veoma brzo smo pronašli uspješnu životnu formulu koja se sastoji od  umjerene nostalgije , predanosti tekućem životu i radu uz konstantno obrazovanja ,uspon u karijeri uz korištenja nepresušnih kulturnih sadrzaja koje ovaj grad nudi.

Ovaj grad je " odgovoran" za skoro 80% svjetske pop, rock i ostale muzike čiji su akteri živjeli ili stvarali svoja dijela baš ovde. Na to sve treba dodati tuce političkih disidenata , pisaca ili slikara koji nađoše svoj dom i mjesto za stvaranje svojoj dijela ili političkih opredjeljenja koje nisu mogli izraziti u svojim  sredinama.

U svijetu vrijedi pravilo ako grupa ili pjevač nije došao u Royal Albert Hall u London i Olympia Paris vjerovatno neće imati svjetski uspjeh. 

U svijetu pozorišta svijeta je isto pravilo . Ako neko nije nastupao u The Broadway u New York ili nije došao u The West -pozorišni dio Londona onda i ne vrijedi puno. Ne koristiti ovakvo bogatstvo ponude koncerata, pozorišta, izložbi , opera bilo je prosto nezamislivo ako živite i radite ovdje. Mislim da smo na većinu  velikih koncerta iz domena muzike koji volimo a to su jazz, rock, folk ili country na kojem nismo  bili. Teško je reći koji je bio najbolji , možda Simon i Garfunkel pred više od 100, 000 u Hyde Park ili onaj kad su Rolling Stones napunili sa istim brojem Olimpijski stadion .Teška odluka.

Uspjeli smo naći ovde onu   Bosnu i to onu građansku nepodijeljenu ama  baš onakvu kakvu sam mislio da sam izgubio. San je postao java kako i sam naslov gore kaže .Grad nevjerojatne tolerancije , multikulturalnosti,respekta za druge i poštovanja za bilo koga. Svi narodi svijeta ovde mogu živjeti i žive složno bez obzira na rasu, boju kože i bilo šta drugo. Sami Arapi i Jevreji kažu da je ovo glavni grad Bliskog Istoka jer nigdje na drugom mjestu mogu se između sebe družiti a da ih niko krivo ne pogleda. Nije ovo utopija ili preuveličavanje jer smo se sami u ovo uvjerili 

Imena i prezimena iz cijeloga svijeta  na listi najbogatijih Britanca sama za sebe govore ko sve živo ovdje. Nije nevažno za ovu priču  da je  dugogodišnji gradonačelnik Londona pakustanskog i muslimanskog porijekla Sadik Kan Uspjeh je zagarantiran za bilo koga da dolazi bilo odakle. Ako imate nešto da ponudite i to se traži sva su vam vrata otvorena.

London je bio historijski grad gdje se svjetska imigracija prognana od svojih ili njihovih sklanjala ovde . Bilo da su iz svijeta politike, književnosti , slikarstva ili jednostavno želje za slobodom izražavanja rado dolazila vjekovima u ovaj grad. Pa tako i ova generacija devedesetih sa juga Balkana. 

Želja za kulturom, pozorištu a, koncertima, operama , naletima i književnim večerima nam nikada nije bila strana i prije devedesetih. Jednostavno to je bio naš život i gledanje na svijet. Ovde smo samo za takve poglede našli nevjerovatno pogodno tlo. 

Svih ovih godina odlazak u pozorišta gdje smo najviše ljubitelji dobro mjuzikla i koncerta je postao sastavni dio naših da ne kažem dnevnih obaveza kao što je platiti struju u pošti.

Ne koristiti to što  se nudi je  nama uvijek bilo čudno. Ako se ne koristi onda nema svrhe živjeti ovdje.

Onače  bi bilo dobra alternativa odlazak u mirnije mjesto gdje su cijene manje i život manje košta.

Takav scenarij nismo htjeli i onda se stvorila skoro potreba koja je imala jako  puno opravdanja da se koristi sve ovo što ovakav grad nudi a to je ogromno bogatstvo sadržaja za izlaske i kulturne sadržaje . To je bila logika koju i dan danas slijedimo i na koju smo stvarno ponosni. 

Uvijek volimo da imalo još jednu pozorištu predstavi, još jedan dobar mjuzikl, još jedan dobar koncert koji nas čeka u recimo nekih par sedmica a koji je rezerviran i čeka u kalendaru.

West Endu ima zasigurno blizu  pozorišta koja imaju fantastične programe 

Otići na koncerte i pozorišta nam je veliko zadovoljstvo.
Na slici je Jan Anderson sa svojom čuvenom grupom Jethro Tull 

 Carnaby Street je blizu velikih i poznatih pozorišta a čuvena je po tome što je ostala glavno okupljalište još iz 70tih za sve rokere svijeta 

Objava u novinama gdje je ovaj grad u anketi dobio najviše glasova za najveći centar svjetske baštine i kulture 

U jednom od manjih pozorišta West End


                    Dominion theatre je čuveni dio sa uvijek divnim predstavama 

Lokalni muzički show na ulicama grada 


Pink Floyd na koncertu 






Baletska predstava 



Balerine iz Australije su imale svoju balwtqnsku predstavu ovih dana u čuvenom londonskom teatru Palladium 
Koncert grupe Queen u Hyde Park 

Grupa Queen sa Paul Rogers je bila veliko iznenađenje na Hyde parku 




Royal Albert Hall 

Jedan od koncerata u dvorani Wembley arena

Londonske ulice sa naših bicikla 

Abbey Road je čuveni studio gdje su Beatlesi snimali svoje albume. Tu se nalazi ulica koja je bila slikana za jedan od albuma Beatlesa kad prelaze ulicu. Ta slika  je postala kultna u svijetu fotografije. 

Leonard Cohen u prepunoj dvorani O2 spada u jedne od prekrasnih doživljaja na kojima smo imali čast prisustvovali. Nažalost jako brzo iza ovoga koncerta ga više nije bilo među nama tako da je ovaj koncert veliko sjećanje na ovoga kanadskog velikana pjesme i poezije 


Čuveni Royal Albert Hall kojinsmo bili česti gosti. Mnoge svjetske veličine smo imali čast pogledati ovdje.
Nezaboravni koncert Santane u dvorani O2 pred prepunom dvoranom se ne može zaboraviti.
U jednoj od gradskih dvorana koncert samo što nije počeo 

Julio Iglesias je gostovao u Royal Albert Hall 

   Cat Stevens je na svom koncertu oduševio sve prisutne 

Brian Adams i Tom Jones su nas oduševili jedne od prošlih godina godina.












nedjelja, 17. svibnja 2026.

Neka razmišljanja o današnjoj Americi

 



Ćao Medeni 


Opet jedna observation on America Today 


Tema : Vladavina prava ili Nezavisan sudski sistem u US. 


Za početak da bi spoznao šta je povod ovom mog današnjem javljanju pročitaj današnji članka iz BBC. 


Tekst iz BBC vezan za ovo današnje javljanje 


Introduction 


Vraćam se u prošlost kada je moj brat bio sudac u Derventi na krivičnom referatu i tada je Partija SK tražila uvid u sudske procese normalno sa namjerom da ih "naviga" lijevo ili desno.

Moj brat na to se žalio i izgubio posao sudca i izbacili ga is Partije čitaj dobio negative reference gdje zauvijek.

No sve se okrenu bez duže priče i moj brat se vrati nazad usprkos onim što ga izbaciše.

Zato i pratim šta se događa u Srbiji da vidim da li postoji teoretski " nezavisno sudstvo , pravni sistem i vladavina prava " gdje je linija vladavine politike a gdje vladavina prava?


No međutim ovo šta sam jutros našla u BBC je nešto koje nisam toliko vjerovao da sam potegao baš pravi Journalist investigation mjere da bih došao do nekoga zaključka.


US Attorney Emil Bove naređuje da ona dismiss the case iako je optuženi major New York jer je uradio nešto što je kriminalno djelo koje je kažnjivo po zakonu.

Dok čitaš vidjećeš da Trump treba optuženog mayor of NY za daljnje političke ciljeve ali prvo treba da ga “clean” od krivične odgovornosti.


Pogledaj ovo sve što sam ti poslao i molim te analiziraj da li sam šta propustio ili krivo sagledao?


Ako je ovako kako sam razumio ( zato sam ti spomenuo na početku slučaj moga brata sudije za krivična djela Suda u Derventi) onda sam totalno zbunjen. Jednostavno ne mogu vjerovati bez imalo pretjerivanja da je ovako šta moguće u zemljama razvijene demokracije. Nisam naivan nego baš stvarno ne mogu vjerovati. Pa zaboga zaboga toga istoga mi odbijamo da se vratimo u zemlju odakle smo došli !! Nema vladavine prava i reda.

 


Da bih saznao šta znači u svijetu nezavisno pravni sistem pronađe ( prosto je nemoguće biti sumnjičav na svaki izvor informacija mora se nešto vjerovati zar ne ?) da je US svrstana na toj tabeli na 26 mjesto od relativno izabranih zemalja reda i zakona.

The World Justice Project Rule of Law Index is a quantitative assessment tool  


World Justice Project association 

The Index provides data on eight dimensions of the rule of law: 

limited government powers; 

absence of corruption; 

order and security; 

fundamental rights; 

open government; 

regulatory enforcement; 

civil justice; 

 criminal justice.



Pogledaj stabilnost pravnog sistema prvih 4 zemlje koje jesu imale izbore i nove politicke partije ili nove politicke pravce zasigurno. ali je vladavina prava uvijek uspjela biti održavana na visokom stabilnom nivou. Jasno je da nova vlast u tim zemljama Skandinavije ne narušava pravne institucije.

GB je na 15 mjestu . 


Pogledaj sledeci screenshot gdje se vidi da je US Index" pravde " najviše pao kada je Trump dobio prvi term.( 2017-2021)

Znači ako je vjerovati ovome izvoru informacija za vrijeme prvoga mandata Trumpa cjelokupni kvalitet pravni sistem je opao. Znači da trend može biti samo još veći njegovom ovom drugom mandatu 

Šaljem ti dole i sliku gdje je bila Great Britain da je najviše pao kada je Boris Johnson dobio vlast ( 2016-2018) Oba lidera su dokazani populists 

Dalje pročitaj pisma koje je resigned prosecutor napisala njegovom šefu ( od Emil Bov) 

i njegov( Emil Nov) odgovor kad je proglašen Attorney General za USA po ukazu Trumpa 

clanak CNN o prepiski ovih attorneys 


Pogledaj i pročitaj još članak BBC od danas .

To što,piše u odgovoru General attorney je nimalo neugodno kada govorimo o vladavini prava i jurisdikcijskih institucija u US. To je strašno,zabrinjavajuće , pogledaj sama retoriku , riječi koje se otvoreno koriste " Jer Trump treba major of NY i treba da mi se skine krivična odgovornost" koju on naređuje preko svojih ljudi UN-ovom slučaju Emil Bov

Znači da on ( Trump)je kao svaki manager prima u krug svojih zaposlenih zaposlenih samo one koje su spremni za njega odraditi te prljave poslove.

On se ponaša kao da run vlastitu kompaniju a ne najjaču zemlju na svijetu 

Nikad nisam bio svjestan niti sam razumio tvoju brigu kao američki državljanin ne samo koliko si razočaran nego i duboko zabrinut kuda ide US u kojem pravcu ide zakon i pravna država ? Ako tako ide na institutional level sutra će doći i na personal level. 

Pogledaj ovo što sam povukao u tom artiklu o kojem govorimo 

Ili ovo što je na sljedećoj strani toga članka 


Šta to znaci ? Znači ono već poznato kad partijske vođe zovnu telefonom sudije i policiju i kažu " Nađite mi nešto !


Ako ovaj trend u vladavini prava i rada institucija bude nastavljen u neku wide picture in American society onda je za očekivati da u nekim malim gradovima Oklahoma ili Utah policijski sheriff se posebno zainati da ganja neposlušne i one koje ne vole vladajući režim i našeg predsjednika i da mu “nađu nešto. Partiokrarija će se zvati takav sistem koji nije daleko od istine.


Sve je to moj brat prošao a ja mislio da je to samo prošlost i samo u tamo nekoj zemlji na brdovitom Balkanu.

Kako vjerovati u sudstvo, policiju, tuzilastva ukratko u sve institucije u pravnom nizu u US?

Nije pesimizam a čini mi se da si rekao zadnji put da može doći do ultra pravog "partijokratskog" režima gdje će se tražiti lojalnost prije svega što,piše u CV imvisimiz reference letters.



Nama Titovim pionirima vrlo dobro znana riječ " moralno politička podobnost". Rekao sam gore ali eto da još naglasim da mi ne pada na pamet da živim u bilo kojim zemljama Zapadnog Balkana zbog odsustva pravne države, ne vladanja vladavine prava i stepena nepotizma i korupcije.

Dobro današnja US na svu sreću nema ova zadnja dva ali sve ostalo,polako dobija. Biće joj teško zadržati onu poziciju 26 na svjetskoj listi pravnih država.


Na kraju možda ova administracija može proizvesti ekonomski porast, smanjiti inflaciju povećati zaposlenost ali pod koju cijenu?

Pa zaboga Vučićeva Srbija ima fantastične ekonomske indekse i pokazatelje ( ako je vjerovati ) ali su sve te puteve i neke fabrike dobili iz apsolutizam i korupciju i ubili sve institucije pravne države.

Kakav im je Index vlastite sreće svojih građana ?


Možda treba izmisliti Index of Frustration ( FI) umjesto GDP Index 


Još jednom skrećem pažnju a ti me razuvjeri da li sam sve dobro pročitao i dao dobar observation i conclusion.Izgleda da je taj Project 2025 mnogo ozbiljniji u pravom životu nego ikad što je bio na papiru.

Pozdrav






Moja razmišljanja-Za koji život treba da se rodim

 



Famozne riječi Dade Topića koje govori šta nas čeka u životu i da li smo toga ikada svjesni kakva nam je sudbina


ZA KOJI ZIVOT TREBA DA SE RODIM

Za koji život treba da se rodim

Za koji sudnji dan treba da živim

I kojem Bogu treba da se molim

I koju ženu treba da volim ja

Za čiju ljubav treba da sam srećan

Za koju ranu treba da sam bol

Na čijem odru treba da svijeća

Za koju ženu treba da sam gol


I nikada neću saznati to

Kud vodi me put života mog

Za čiju volju se rađa, se živi i mrem

______________________________________________

Ne smatram da sam nesto novo otkrio što ostali li većina ljudi nije znalo. Konačno ,svi smo mi pomalo jedni mali sociolozi sami sebi i svi posjedujemo prirodne predispozicije da se ponašamo prema drugim ljudima onako kako znamo I kako osjecamo.

Inače kako bismo opstali da to ne znamo? Svi mi to radimo prirodno, po instinktu ili po osjećaju. Ono sto sam ja čitao i našao jako intersantno da je to neko ,a ko ce drugi nego autori tj socijalni psiholozi,su od svih tih pojedinacnih iskustava stvorili pravila i matrice ponasanja koja predstavljaju generalno pravilo skoro svih ljudi. 

Vjerujem da društvena psihologija pruža moćna sredstva za razumijevanje zašto ljudi misle, osjećaju ili se ponašaju baš ovako kako se ponašaju izmedu sebe? 

Takve interakcije svakako oblikuju pojedinca ali se ne smije zaboraviti da se i drustvo po istim zakonima isto mijenja i prilagodava. Tada možemo ocekivati da se i drustvena svijest a ne samo individualna moze isto mijenja. Nepotrebno je čak i navoditi primjere kakva je bila drustvena svijest recimo o seksu, braku,razvodu, homoseksualcima, i tako dalje prije samo koje desetljeće a ne koje stoljeće

Mene je najviše zapanjio fakt da većinu naših razgovora u kući, u kafiću, na poslu, na svadbi na godišnjim odmorima diskutiramo o Drugima i to u takvoj mjeri da sve ostale teme zajedno ne prevazilaze ni blizu priču o drugima. Može se reći " a što je u tome čudno? Pa normalno, slažem se ali da je to isključivo najveći dio naših zanimanja nego bilo sta drugo zajedno je za mene bilo zaista fasciniraju će otkriće . 

Sebe uvijek posmatram kao osobu na kojoj je okačena tabla sa "radovi u toku", vječito istraživanje , kako ići nabolje, šta uraditi da ide nabolje i kako ta saznanja ugraditi u samoga sebe, kako bi bolje razumio svijet oko sebe i ono najvažnije kako bi prilagodio svoja ponašanje tom istom svijetu oko sebe? 

Ako cijenim više taj svijet nego samoga sebe onda je to pogrešan pristup i više ću patiti i biti negativn. Obrnuto ako cijenim više sebe i svoje opće dobro onda ću svijet oko sebe smatrati u sasvim drugom kontekstu. Smiješno je reći “odreći se” ili “izolirati se “ ali svakako adaptirati je pravi izraz.

Prvo epohalno otkriće kao sto sam gore rekao je za mene koliko poklanjamo pažnju ljudima oko nas?

Stavi sebe “ispred sebe” i vidi o čemu si jutros pričao uz kafu, na telefonu, na poslu , kad dođeš kući. Izuzmi sve ostalo i vidjet ćeš da ipak priča o drugima predstavlja glavninu naših interesa i diskusija i briga, što “slatkih” što onih drugih manje ugodnih. 

Drugo isto tako epohalno otkriće je kako druge uvjeriti u ispravnost naših stavova. 

Ta dva razloga su bila dovoljna da se okrenem izučavanju svega i svačega oko mene. 

Ima jednu ličnu priču meni u mom okruženju. Radi se o jednom mladom momku, studentu na post diplomskom studiju. Ko je on?

Momak je sinovac od moga dobrog druga ovde u Londonu koga znam zadnjih 30 godina.

Taj momak je izvrstan student. Znam ga. 

Mene lično njegove personalne osobine ne privlače i milslim da ima problema kako se ophoditi sa okolinom. Usput čini se da je jako introvertna osoba i nije baš u dobrom fazonu uskladivanju svoga ponašanja sa okolinom.

Gledam ga i promatram ovih godina ( otac iz Crne Gore ga posalo u London na škole kod svog brata ).

On će biti uspješan inženjer robotike i umjetne komunikacije . Ali ja mislim da ce on zavrsiti kao mladi i uspješan ali nesretan inženjer. Zasto? Ako iz bilo kojih razloga sto priorodnih što ostalih nije jos stekao mudrost ponašanja sa ostalim pocevsi od pronalazenja odgovarajuće djevojke do odgovarajuceg društva i tako redom. Bojim se kako sam gore rekao da može lako da postane mladi uspjesni nesretni inžinjer iz Londona. Možda moje predviđanje se pokaže pogrešnim ali …volio bih da bude jer svakom želim dobro. 

Ako neko a to su uvažena imena te nauke napravi univerzitetski udžbenik od preko 700 stranica u nekih petnaest poglavlja onda moram priznati to to predstavlja više nego individualno iskustvo jer su ti autori pomocu anketa, promatranja i ostalih zakona iz poznavanja ljudi i ljudskih ponasanj u raznim situacijama došli do općih zakonitosti. 

Koji su moji utisci? Da li sam znao za sve ili većinu takvih zakona čak i prije svih ovih čitanja ? Da znao sam, nema dileme.

No međutim pravo pitanje nije da li sam znao ili ne , nego koliko mi je bilo jasno da određeni zakoni imaju toliku ulogu u našem ponašanju ?

Evo primjera. Zakon pripadanja koji ću dole opisati, svi znamo da je lijepo da nekoga volis i da tebe voli. Nista novo na ovom svijetu.

Ali da ( dobar dio ) ljudi učine sve pa čak i u svojim nesrećni odnosima sa drugima ipak ostanu. Osjećaj da nikome i nicemu ne pripadaš stvara veću depresiju i problem nego kada kad čovjek odlučii da ostane u relacijama koja su daleko od onih lijepih.

Opet ponavljam ne sudim na osnovu vlastitog događaja i vlastite posebnosti, pokušavam da se izmaknim i gledajm opću sliku baziranu na većem uzorku tj većine ljudi. 

Moj brat Zdravko volio je reći ljudi su poredani u odnosu 1:9. Na jednog svjesnog koji ima više od prosječnog moć rasuđivanja dolazi deve koji to nemaju nego se okreću okolo sebe da vide šta ostali rade pa će onda i on to isto. 

Ovaj tekst je pisan u IH formi( ja sebe) , znači pitanja na kojim ja radim i osjećam da me lično golicaju ili da ih nisam dovoljno istražio ili da sam podcijenio ili precjenio njihove vrijednosti i uticaje na mene. 

Sve to zavisi da ne ponavljam od najmanje deset faktora što vanjskih što unutrašnjih .

Da bih se pitao ova sva dole otvorio sam ne mali broj knjiga koje govore o nama ljudima i o tome kako se ponašamo .Na početku gore sam rekao da smo svi mi pomalo sociolozi jer kako bismo uopšte opstali ako ne znamo tajne života. 

Zato što ja pričam kako se većina ljudi osjećaja , šta bi ta gomila ili grupa uradila i kako bi se ponašala?

Koliko te poznam a znam te dovoljno da zaključim da se prirodom tvoje duše , okolinom u kojoj se krećeš , ljudima sa kojima si okružen itd, ne mora da imaš ili da se pronađeš u velikoj većini ovoga rukopisa. 

Da li to znaci da takvi nalazi nisu tačni ? Ne, naprotiv samo neki od nas uspiju imati dobru kontrolu nad samom sobom, uskladiti dobrobit za svoju dušu sa vanjskim očekivanjem i očekivanim društveno priznatim ponašanjem. 

U jednom druželjubivom ćaskanju saznadoh da nam treba najmanje jedan životni vijek da upoznamo samoga sebe bas onako kako je Hemigwey poslao svoga Sidhartu da hoda svjetom tražeći samoga sebe. Taman kad si to obavio onda ti treba još jedan takav život da upoznaš ljude I svijet oko sebe I jos treći da upoznaš prirodu, planine, kišu , rijeke, tigrove, ,nevrijeme , biljke i sve ono što zovemo priroda.



Počeo sam sa izučavanjem samoga sebe, 



Da li se dovoljno znam?Koliko sam iskren sam prema sebi ? Znam, nisam ni prvi ni zadnji koji sebe sam pita ovakva pitanja. 

Da li uvijek uspijem ostati slobodan i nezavisan? Da li izražavam bas onako kako trenutačno želim i osjećam ili mjerim , cijenim, promatram kako će sredina u kojoj se krecem to moje prihvatiti, hoće li osuditi ili prihvatiti? Ako još tome dodamo fakt da živim u drugoj kulturoloskoj sredini od one u kojoj sam odrastao onda se takva pitanje još više komplikuje. Da li i ovo sto mislim i smatram štima u novoj okolini u kojoj vladaju drugi zakoni od onih za koje sam preko trideset godina smatrao? A onda kao bumerang ide i ovo pitanje da li će moja stara sredina (kad idem u Bosnu i sretnem ljude iz moga kraja i moje kulture) prihvatiti ta moja nova obogaćena? Dali je cijena koju plaćamo integriranosti u nove sredine mala ili velika? 

Smatram da se sloboda mjeri u kojem nivou možemo da se ponašam, pričam i predstavljam se vanjskom svijetu kako se bas iznutra osjecam

Shvatiti ovo toliko pojednostavljeno će nas odvesti u krive zaključke.Dole ću se u par navrata vratiti nekim primjerima kao onaj da sam gladan, užasno gladan pozvan sam na sastanka i na stolu ima 10 sendviča. Neću pojesti 3 ili 4 ma kako bio gladan jer to nije socijalno prihvatljivo,nisam sam na sastanku ima nas jos i ima ih jos koji bi uzeli ko ja

Znaci teoretski nikada ne mogu da budem ono što baš u tom trenutku budem.. Pazim kako se moje ponašanke i postupci ocjenjuju u vanjskom svijetu. Posto smo svi socijalne životinje onda je sasvim noramlno da prihvatajući i želici da ivim sa ostalima onda da li namjerno ili ne namjerno moram i da prihvatim njihove norme ponašanja. Logično. 

U neprestanom odrastanju i otkrivanju sebe na mom putovanju upitah se da li sam spoznao sta je to PRAVA LJUBAV da li sam tu ili sam jos na putu? Duboko vjerujem da sam dodirnuo taj osjećaj djeleci sa Jasnom bas to. Mislim da smo pomogli jedno drugome u dolasku na taj vrh mudrosti na svojevrstan Mont Everes ljudskih odnosa kada smo ušli u svijet Jedne duše ( solemates) Osjećaj koji imamo jedno za drugo, odgovornost i razumijevanje za DOBROBIT one druge strane, za susosjecj jednoga za drugo

Počeli smo davno taj naš put i u početku smo bili samo zaljubljeni jednostavno romantični i bili smo samo oni koji uživaju prisustvo jednog kraj drugoga.Trebalo je vremena da dođemo do ovoga gdje smo sad a sve kroz dobre komunikacije, suosjecaj, ne agitiranje, veću suradnju i kroz manje suprotstavljanje. Smanjivanjem vlastitog ega i otvorenosću za samo - kritiku. 

Čak i kad nismo to uvijek uspjeli, bilo je, bilo je toga, pitali smo se:" A sta smo i iz ovoga zadnjega neslaganja naučili i kako da ne ponovimo sličnu situaciju? Konstruktivna kritika, samo kritika, realan osjećaj da nismo savršeni, želja za napred kom u uzdizanje naših odnosa, uvažavanje jedno drugoga i similarnost interesa, duše avanturističke, i još mnogi drugi faktori su nas doveli do ove divne faze u našim životima. 

Divno je osjetiti da već dugo stojimo na tom Mont Everestu međuljudskih odnosa koji se gradi među onima koji izaberu da žive zajedno. 


Kako se predstavljam ostalima?

Postajem svjesniji ljudskih priroda oko sebe, sta žele, čemu teže, sta ih tišti, sta ih drži zajedno ili sta ih ne drži zajedno, kako se drže u grupi, kako gomila ili grupa utiče na njih i obrnuto kako gomila se mijenja kad u nju ulaze jaki i odlučni pojedinci. Sva ova saznanja dugujem pola svom analitičkome umu a pola teoretski uzdiza jem čitajući američke univerzitetske udžbenike socijalne psihologije. 

Ljudi nisu isti prema svima jako imaju razvijene strategije kako osvojiti druge i kako se drugačije ponašati prema svakom po osobito. Zato nikada ne postoji šansa da nekoga uvjerim da je osoba XY nije poštena ili dobra i da mi je priredila to i to zato što toj osobi sa kojom ja pričam NIJE to isto učinila. 

To su isto određeni zakonitosti koje sam spoznao. 

Sa koliko pažnje to radim? Manje ili vise?

Jedna vazna napomena ne gledaj sebe kroz prizme mojih pitanja. Ovo su samo moja pitanja okrenuta prema meni ali ti dajem da procitas

Ne trazi sebe ovde iz niza razloga

Jer si drugačije rastao, jer nam nije ista genetika , karakter, nije nam isti uticaj našeg odgoja kućnog ili školskog, nismo rasli u istoj ulici I nismo se prilagodavali istim vanjskim uslovima, nekih naših starijih drugova iz ulice ili starijih đaka iz naših škola. 

Čak nismo ni u istu zemlju otišli I nismo se na iste ljude ugledali I nismo sebe trazili na isti nacin tu gdje jesmo

Ti si otisao u zemlju koja vjeruje u snagu kolektiva I svi imaju pravo na sve I niko nije pametniojni niti je zasluzio vise od bilo koga I svako ima pravo da se nade na listi za stan I u Stoklhomu I u Upsali I u Getenburgu

A ja sam otisao u zemlju u kojij sa ucen da se natjecem sa drugima, u kojoj razvijam svoju individualniost nad kolektivom I natjecem se sa drugima I osvajam sve sa svojim licnim radom bez pomoci zajednice u dobroj mjeri

Sta je prvo a sta je drugo? Kohja je bolja varijanta ? Kapitalisticka ili Socio-kapitalisticka?

Sta vise volim ? Slobodno trziste ili ureden I administrativan system?

Sta je od mene sredina ucinila? Koliko sam joj se odupro ili kolko sam htio da se uduprem?

Sta sam prihvatuio iz te nove sredine, a sta nisam ?

Da li sam zaboravi sebe I svoj kultoroloski identitet? A sta je identitet? Da li mi treba?

Sta ako sam gradanin svijeta?

Šta ako mi ne fali sto ne pjenim od bola kad moj reprezentacija dobije gol I izgubi kvalifikacije za evropsko prvenstvo

Sta ako mi ne igra srce na himnu? Sta ako sam se ubijedio da mi to ne treba niti mi znaci?

Da li sam individualac ili clan kolektiva?

Sta me vise čini sretnim? Sta je priopadanje? Sta su NASI a sta su NJIHOVI

To je svakako velika cinjenica koja je I istinita I stvarna. 

Da li me drugi ljudi vide bas onako kako ja sebe vidim I dozivljavam? Da li sam dosadan, neispirativan, da li emitujem pozitivnost ili suprotno ? Da li imam moc da budem samokritican, da pogledam svoje greske, da ih razumijem I kasnije korigujem ( sto I jeste cilji krajnja poskledica upoznavanja samoga sebe) Cilj je evaluirati, uznaprediti se, prosvjetliti. Odrasti I stalno odrastati I nikad ne stati u tome, nikad

Da li imam suosjecaj za druge, da li I kako lako ulazim u sukobe sa drugima? Da li se suprostavljam ili ko-operiram ili sam vazda u konkurenciji sa drugima?

Da li mogu iskremo da oprostim? Da li u drugu ruku ispadnem smijesan ako se nekome izvinem za svoje postupke a taj shvati to kao priznanje da nisam bio u pravu I stekne prednost od toga?

Da li trebam potvrdu vanjskog svijeta za potvrdu vlasitih vrijednosti?

Da li vjerujem u svoje vlastite vrijednosti?

Koliko sam podlozan primiti uticaj vanjskog svijeta cak I onda ako se duboko u sebi ne slazem sa njima? Sta ako se ne slazem a kava ce biti reakcija ostalih is iste grupe?

(Ko ne voli film “Dara iz Jasenovca?” Ko smije reci u centru Beograda to?

Ako si filmski umjetnik I Pripadnig srpskog naroda I sjedis u drutvu sa dva stola , sto izlazi iz tebe? Fact da fil nije dobar umjetnicki ui tako kao filmski kriticar smatras ili ce iz tebe izaci pripadnik toga naroda I kazes da je film prikazao patnje u Jasenovu I neka je snimljen I treba da je takav kakav je

Da li prezetiram vise ili manje od svoih vrijednosti? Kakav utisak ostavljam ?

Da li sam iskren prema samom sebi I ako nisam u kojoj mjeiri? Da li pazim na vlastitu prezentaciju ili obrnuto manje pazim kako se predtavljam

Ulazeci sve vise I vise u tajne ljudske prirode osjecam da stare narodne izreke poput onih iz pjesama 

“ Ostani to sto jesu, sto na umu to na drumu, volim te onakvu kakva jesi, stat e brih=ge sta ljudi pricaju, idi sam svojim putem nemoj da ti drugi sudbinu kroje ,zdravo za gotovo, itd nisu bas tako lagane za primjeniti . Kompleksno je to podrucje


Problem svih drustvenih nauka je nazalost isti, lako se prepoznaju poput onoga da svako moze biti selector u fudbalu I nije trebao staviti Kranjcara na desno krilo kad je mogao staviti Sukera I onda bi pobijedili da su mene poslusali

Dok upoznavam sebe sve vise I vise shvatam koliko se slabo poznajem

Ne znam da li na moje ponasanje moj karakter moje misljenje vise utice PRIRODA, GENETIKA ili SREDINA U KOJIOJ ZIVIM

Ko me vise farba i koga više slušam ?

Da li sam hrabar I prvi bacam bombe na neprijateljske bunkere zato sto mi je I otac takav bio ili sam pod uticajem raje iz jedinice koji sus vi hrabri ili zbog strogog kapetana koji je rekao da ce onoga koji se vrati sa borben linije licno streljat?

Pa kad se tako nabijeni sa hrabrom rajom iz jedinice I strogim kapetanom ipak uspijemo pobijediti nadmocnog neprijatelja , u toj slasti pobjede se upitiam jesam li ja heroj ili sam kukavica koja nije imala izbora osim da krene u juris? Sta je na mene vise uticalo? Ko sam ja u sustini u ovom filmu?

Da li me je sredina odgaja I ucila? A koliko moja genetika i moji roditelji?

Koliko trenutacno raspolozenje utice na moje odluke ?

Koliko mi je jak osjecaj da pripadam negdje I nekome?

Dali mi je taj osjecaj pripadnosti toliko jak da sam spreman uraditi mnoge stvari samo da pripadam negdej I nekome?

Da li bi mogao da zivim ama bas nikome da ne pripadam cak ni svojoj dragoj Jasni? Da nisam otac? Da nemam drugove koje znam duze ili krace? Da nemam komsije? Da nemam drzavu? Da nemam naciju? Da nemam Bosnu? Da

Sta ako me svi ostave? Ako me svi odbiju? Ako kazu ti vise nisi ni otac, ni muz, niti Srbin, niti Jugoslovem niti vise navijas za Dinamo, niti radis u nasem kolektivu niti si clan lokalne biblioteke , a nisi ni vise clan Viber grupe udruzenja Dervencana, Fadil Pelesic te izbrisao iz svoga profila drugova, niko te iz tvoje maturske generacije zeli ponovo vidjeti,

Da li bih mogao zivjeti sam?

Ako bi bio sam na pustom ostrvu da li mi treba ime? Prezime? Kvalifikacije? 

Da li mi treba karijera? Da li bi mijenjao auta? Kupovao parfeme? Gledao da imam zadnji model Samsunga telefona? Kome bi slao slike da sam bio u Spaniji? 

Da li bi ganjao karijeru I ucio skole? Da li bi ista radio i da li bi se bilo cime kakd bi bio sam na pustom, ostrvu?

Sta da radim a da pripadam tim grupama? Da li treba taj osjecaj pripadanja nekome, necemu?

Sta je balansiranje potreba I uslova? Koliko sam spreman izgubiti jedno sa vidlkivom nakanom da dobijem drugo?

Da li da pojedem svih 14 sendvica na stolu jer sam jako gladan? Da li da ostavim za druge, mozda su I oni gladni isto kao I ja ?

ili da ostavim za druge jer to nije drustveno prihvatljivo I nije norma ponasanja?

Da li zelim, osjecam I treba da sam pripadnik srpskog naroda? Da li se moj identitet podudara sa “ Pravilnikom Identiteta srpskog naroda”?

Da li zelim, osjecam I treba da sam pripadnik Bosanaca ( ma sta god da su oni po definiciji)? Da li se moj identitet podudara sa “ Pravilnikom Identiteta Bosanaca”?

Da li zelim, osjecam I treba da sam pripadnik Dervencana sa Fadilom Pelesicem na celu? ( ma sta god da su oni po definiciji)? Da li se moj identitet podudara sa “ Pravilnikom Identiteta o Dervencanima”?

Da li sam sigurniji kao clan svih tih grupa ili bilo koje , da li da “pretocim ili da uzmem vrijednosti bilo koje grupe u odnesem svoje vlastite vrijednosti?

Da li treba da svoj identitet prilagodim gore navedenim identitetima ako se slucajno ne podudaraju?



Da li da upadnem u spregu nacionalnoga i patriotskog ili da ostanem samo na gradanskom identitetu krajeva iz kojih sam dosao?

Da li je je kod mene sasvim jasno da budem gradanin Bosne I da li je to jak identitet u zemlji I drzavi u kojoj kolo vodi nacionalno-patriatsko-religijska osovina?

Koliko sam spreman da uradim da promijenim samo da me ne odbace?

Jas am u pravu a sta ako su oni vise u pravu, zasto da ne sledim njih? Oni vise znaju, njih je vise I mora da su pametniji od mene samog?

Sta ako su oni u krivu, ja to znam , znam pouzdano ali necu da se bunim, jer cu im ici na zivce ja sam a njih dvadest. 

Ko ce mi vjerovati da sam u pravbu?

A sta ako me kazne , izoliraju, otjeraju i zabrane mi da budem I clan kolektiva da m idadnu otkaz, da mi otmu zemlju, otmu mi pasos, izbace iz knjige drzavljanstva, zabrane dolazak u Derventu da li bih mogao opstati

Ko je jaci pojedinac ili kolektiv? Da li I do koje mjere se pojedinac moze I mora dodvoravati kolektivu?

Da li slusa kolektiv cak I kad svejsno zna da se ne slaze sa njima?

Cak I ako svjesno zna da oni idu u pogrenom pravcu, sta ako ne osjeca da su dobri , sta ako ne smije da to kaze? Sta ako smije da kaze? Kakve su polsdice po mene?

Koliko ne kolektiv mjebnja? Sta sam juce mislio, osjecao, ponasao se asta mislim danas odjkako sam u tom grupi, kolektivum drustvu, drazvi?

Dali da budem ono sto mislim da jesam?

Sta da uradim da se svidim nekim ljudima?

Sra da promjenim usebi na sebi kako bui me vise ljudi zavoljelo?

Sta ako ne uspijem da skupim dovoljno lajkova ako sam baš ono sto ja mislim za sebe

srijeda, 5. veljače 2025.

ZAPISI SA PUTA - PISMO U AMERIKU

 

                                                    Pismo prijatelju u Ameriku 



Ćao moj dobri druže  ima nešto što hoću da ti napišem ovih par dana jer me svrbi

Albanija i Meksiko koja im je veza ?

Odakle da krenem ?

Otišao sam prošle godine na svoje dvije godine obilaska Zapadnog Balkana .U tom svojevrsnom istraživanju ljudi i kultura se nadem i u  Albaniji.Dole sam  proveo skoro tri mjeseca i bilo mi je jakom interesantno sudeći po sudeći po mnogim aktivnostima i istraživanjima koje sam imao. Obavio  sam priličan broj ugodnih razgovora , imao dosta  susreta i ličnih doživljaja sa aspekta  albanske plemenitosti i divnih gestova koje su mi se lično dogodile. Na kraju sam došao do osobe koja je izuzetno obrazovane Albanska,koja radi na fakultetu u Italiji i koja se bavi etnologiom i antropologijom.Iz tih priča sam razumio više dušu albanskog naroda Kad smo napuštali Albaniju shvatio sam da sam i sam upao i bio žrtva predrasuda i stereotipnih razmišljanja o tom narodu. Bukvalno, kao čovjek sam se postidio svega toga dok nisam lično razotkrio takva namjerno napravljena i servirana unapred mišljenja kroz štampu ili kroz subjektivne pojedince. 

A sada sljedeće što hoću da kazem je Meksiko. Povod je bio kada je sad skoro meksička predsjednica rekla da će da sredi sa svojim trupama ilegalne droga kanale u US ali i Amerika treba da sredi isto tako ilegalan uvoz oružja ( visoke snage) u Meksiko koji se upotrebljava za obračun od strane droga kartela sa vladinim trupama i vojskom.

To me jako zagolicalo i dalje nalazim da Meksiko ima jako strože zakone za dodjelu oruzja koje se može dobiti u samo dvije prodavnice koje vojska prodaje onima koji su dobili legalno pravo da mogu da imaju. Procedura je veoma striktna.

Ali se dalje kaže da pola miliona visoke snage naoružanja dolazi ilegalno iz Amerike 

I sad hoće da Trump uradi nešto da se to,oružje ne prodaje i ne isporučuje Meksiku i prodaje drogeraskim kartelima. 

Pitanja kad bi USA bila pravna i etička( moralna ) država 

1. Da li imaju zakon da se ne smije oružje izvoziti u Meksiko

2. Kako mogu meksički gangsteri kupiti oružje u američkim prodavnica a uz koje dozvole i uz koje dogovore?

3. Ne vjerujem da lopovi američki prodavači oružja ne pomažu da meksička drogeraska vojska to sigurno iznese van Amerike . Vjerujem da im čak i kažu koji je najbolji način da pređu američke kontrole 

4. Kakvu imaju kontrolu ko nabavlja ko prodaje uz koje dokumente i ko je platio tolike ogromne količine oružja , kako Meksiko tvrdi preko pola milijuna teških vojnih pistoja i pušaka.

I kad dobijemo meksičku korupciju vidljivo je da je američka bezobrazna politika stvara problem dajući ilegalno oružje drogeraskim kartelima koji onda postanu jači od vojske koja se bori protiv istih?

Znajući sigurno glad za profit prodavača oružja još iz vremena White settlers i prodavanju oružja Indijancima to se dan danas nastavlja.

Kao moralno i etički US može samo okriviti Meksiko za porast droge u US?

Pogledaj i čini mi se da je Amerika manje i pravna i manje etička zemlja nego Srbija o čijim zakonima i radu državnih institucija i nadležnosti govori cijeli Zapadni Balkan uključujući i mene .

Pogledaj pažljivo sve ove screenshots što sam prikupio.

Pitam se da li slika koju Amerika (i ona zvanična institucionalna i ona iz naroda tj seljaka "red neck" iz Texas ili Arizona pruža o Mekskancima a zna se dobro kakva je i zna se šta je cilj da ih se predstave u prljavoj igri " White supermacy". Bio sam u Meksiku tamo neke godine od Verakrus na Atlanskom  do Acapulco na Pacifičkom okeanu. I tih par sedmica mi je bilo dovoljno da ne dijelim sliku koju US želi da imamo.












petak, 31. siječnja 2025.

Nezavisno sudstvo u SFRJ ili BiH? Moja razmišljanja




DA LI JE NEZAVISNO SUDSTVO MOGUĆE NA OVIM PROSTORIMA ILI KAKO JE TO BILO U STAROJ NAM DRŽAVI 

Na ovim prostorima je tehnologija vladanja uvijek ista bila. Kroz ucjene prema glasačima u ovoj kvazi demokraciji se dobijala i osvajala vlast. Ucjene i kontrole su se manifestirala prvenstveno kroz šanse za dobijanje posla , zatim slijedi borba za ostanak na poslu a posle kontrolu lojalnosti tih istih. Oni koji rade u budžetskim ili državnim firmama to su više osjetili .

Nesreća neposlušnih iz vremena SFRJ je bila famozna "društveno politička podobnost" iz koje se neposlušnik nije mogao izvući jer su mu sva vrata bila zatvorena a privatnog sektora i nije bilo.

Kako se lijepo vidi iz ovoga YouTube klipa iz govora gosta emisije jedne srbijanske televizijske mreže Milana St Protića koji je uvaženi istoričar, diplomata i kritičar stare (a i ovih novih ) jugoslovenske država je definisila na ovaj način rad sudstva i pravosuđa.

"Država i pravo su instrumenti u rukama vladajuće klase kojim se brani onaj društveno politički poredak koji je u interesu te klase . A klasa je u stvari partija." kaže Protić da je tako funkcioniralo pravosuđe u staroj nam državi. 

Moj brat Zdravko Škorić je bio sudija Opštinakog suda na referatu porodičnog prava a kasnije i krivičnih predmeta. Sudio je slučajeve privrednog kriminala za koje su bile predviđene u najgorim slučajevima duge zatvorske kazne. Zbog kritike uticaja na nezavisno sudstvo se suočio sa najvećim i najjačim lokalnim neprijateljem tadašnjim Opštinskim Komitetom Saveza komunista ( OK SKJ). Niko nije mogao dobiti iole bolji i odgovorniji posao ako to nije "aminovo" taj kontrolni organ ljudskih sudbina u Titino vrijeme.

Izbačen iz Suda i iz Partije dolazi na poziv Nijaza Durakovića tadašnjeg velikog ako je i najvećeg bosanskog političara. Posle njegove intervencije biva vraćen nazad u Partiju i re-imenovan za sudiju Opštinakog suda u Derventi.

Da li se išta promijenilo u današnjem državnom i partijskom aparatu? Da li su sadašnje države promijenile tehnologiju vladanja? Da li su poštenije prema svojim sugrađanima? Da li su ovi današnji više podanici ili više građani od onih starih iz 80 tih? Jeli se išta pomaknulo od tih SFRJ vremena ?


Milan St Protić govori o institucijama države ."Država i pravo su instrumenti u rukama vladajuće klase kojim se brani onaj društveno politički poredak koji je u interesu te klase . A klasa je u stvari partija." Da li šta promijenilo ?

Suditi učesnike u privrednom kriminalu je bio veliki izazov za nezavisno sudstvo zbog velikih intervencija i veza i vezica koji su naprije  članovi vladajuće strukture zajedno sa partijskom organima žestoko uticali.




Ovako je vladala Partije u vrijeme SFRJ. Nikada nije bilo nezavisnog sudstva niti vladavine prava na ovim prostorima. Iz ovog dokumenta se vidi da je Predsjednik suda morao ( a kako drugačije reći ?) da dostavlja predmete koje se trenutačno vode kao i one iz arhive kako bi moćni partijski organi pomoću tih informacija kontrolisali one kojima prijeti optužba , ucjenjivali i kontrolisali ne samo optužene nego i one koje im sude a to su sudije i javno pravobraniteljstvo ili javno tužilaštvo.

Oprobani metod razračunavanja sa neposlušnima tadašnje a vjerujem i današnje vlasti na ovim prostorima. Jednom isključen iz vladajuće partije sudija više nema famoznu " moralno politicku podobnost" koja je neophodna za obavljanje državnih funkcija pa time više ne može obavljati funkciju sudije. No tu se osveta za neposlušnost ne završava nego se neposlušnik dovodi do čina potpune dehumanozacije i gubitka profesionalne časti. Nudi mu se posao nekakvog potrčkala ili nižeg službenika kako bi se još više degradirao. Ujedno služi i kao primjer svima koji bi drznuli sutra da kritikuju vlast.Sudija Škorić naravno nije ni otišao na ove razgovore jer je znao šta mu se sprema.


Tadašnja vlast je imala moćno oružje u svojim rukama a to je kako sam gore rekao "moralna ili idejna podobnost" kada vas isključe iz Partije onda su vam sva vrata zatvorena/ Pokušavao je da mu se odluka iz vladajuće partije poništi putem žalbe jer je skoro dobio posao sudije u Bosanskom Brodu ali sistem osvete protiv neposlušnih je savršeno napravljen. Ta se metoda danas sigurno još više usavršila. Princip je isti sve ostalo su nijanse.


Sve je počelo kada je sudija Škorić na sudskom kolegijumu uzeo riječ u temi koja je bila pod nazivom " Profesionalna etika, odgovornost i socijalistički moral u radu radnika državnih organa"
On je u toj diskusiji govorio kako je nezavisnost suda dobro ugrožena od strane partijskih organa koji se upliću u sudske presude i prave uticaj na sudske procese.
Osudio je praksu da se sudski predmeti dostavljaju partijskom organu koji dalje ometa pravac razvoja sudske presude i indirektno se miješa u nezavisnost suda u donošenju presuda.


Sudija Škorić je u svojim predmetima poštujući duh zakonskih propisa i svoju stručnost donosio oslobađajuće presude koje je javni tužilac na osnovu inicijative policije dao na sud. Samim tim aktom njemu se prijetilo osvetom i i nazivan je "kočničarem" dobre sudske prakse od pojedinaca iz Policije. Naime tadašnja Policija ili SUP je smatrao da sud mora da štiti interese Policije jer to je drzavnin organ i jedinin dokaz te saradnje je da sud ispuni i ne preispituje zahtjeve policije. Šta je tada bilo nezavisno sudstvo i pravna zaštita građana je bila mislena imenica.


U jednom predmetu kada je oštećena stranka tužila pripadnike policije ( dobila tjelesne povrede) tražio disciplinski zapisik od Policije jer su optuženi policajci izjavili u sudskom zapisniku da se protiv njih vodio takav postupak.Iz Policije su mu rekli da se takav postupak nikad nije vodio iako je takav dokument bio bitan za donošenje pravosudne odluke .


Vjerujem , dalje kaže sudija Škorić da je ovakvih pojava rasprostranjena po cijeloj zemlji ali se ljudi u sudstvu  boje da to javno izlože bojeći se posljedica prije svega za svoj posao a onda i dalje.


Policija se tih vremena odnosila prema sudstvu i javnim pravobranilštvu i javnim tužilaštvu više kao neko ko smeta njihovom radu jer oni su ti koji najbolje znaju štiti državu i vladajući sistem. Takva informacija se dostavljala i opštinskim organima i sudije koje nisu pratile liniju policije i službe za zaštitu kriminaliteta su proglašavanje kao destruktivni ili da ometaju zaštitu države. Sudije su donosile oslobađajuće presude za one koje je policija dostavSuditi učesnike u privrednom kriminalu je bio veliki izazov za nezavisno sudstvo zbog velikih intervencija i veza i vezica koji su naprije članovi vladajuće strukture zajedno sa partijskom organima žestoko uticali.ljala i time je svako od njih bio na meti.



Pripremajući se za sastanak u tadašnjem Centralnom Komitetu Saveza Komunista sa Nijazom Durakovicem napisao je ovu pripremu razgovora pod nazivom " Zašto sam morao otići" gdje je jasno naglasio da se borio za nezavisno sudstvo i neometani put donošenja sudskih odluka.



Bio je pravi intelektualac, napredan mislilac, stručnjak svoga posla, vrstan poznavalac teorije države i prava, čovjek visoke snage za analitiku i veliki kritičar bilo kojeg političkog sistema. Jednog sam ga pitao odmah iza devedesetih da li bi pristao da bude sudija opet u ovom sistemu?
Rekao je kategorično NE , jer ovaj sistem ne zadovoljava pravnu slobodu niti nezavisnost vladavine prava čak ni na nivou onoga staroga. Ostao je do zadnjeg dana veliki kritičar, disident svih političkih sisteme u kojima je živio.Za policiju je uvijek smatrao da su to građani u uniformi koji štite volju i prava građana a ne vlast

Vječna ti slava moj brate

Željko Škorić 
Benicarlo,  Španija 
Januara 2025






ZAPISI

Kad san postane java

                                   London-kao najveći svjetski centar kulturnih događanja  Slika Jasne sa prima balerinom iz svjetski poznat...